Cine de barrio feminista

Dona’m Cine incentiva producciones audiovisuales feministas de bajo presupuesto y carácter social

07/03/2017 – Ares Biescas Rue (@aresBiescas)

19:00 horas, viernes 3 de marzo. Zumzeig Cine se convierte en refugio de la lluvia que azota Barcelona esa tarde. Una pequeña cola de gente que se ha quedado sin entrada espera con anhelo que alguien no aparezca para poder entrar en la tercera edición de la entrega de premios Dona’m Cineimpulsada por la asociación de cooperación Entrepueblos y  la productora Producciones Doble Banda.

Las afortunadas pasamos a la sala principal, un almacén reconvertido en una íntima sala de barrio donde sus paredes acogen las voces pausadas de las presentadoras: “estamos aquí para celebrar que hemos cumplido nuestros objetivos: dinamizar documentales y audiovisuales con perspectiva feminista que no tienen cabida en los medios de comunicación”. Antes de empezar la proyección del palmarés seleccionado, se hace especial mención a Berta Cáceres, afín a personas involucradas a Zumzeig Cine. En el día de la celebración de los premios, se recuerda su asesinato un año antes por los poderes económicos contra los que estaba luchando en Honduras.

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Nelly Wampash Tsakimp, Lucía Egaña y Yolanda Olmos debatieron sobre los temas galardonados por Dona’m Cine. CC: BcnSeDesnuda

Se cierran las luces. Entre la cadencia de imágenes que se proyectan hay ideas que relucen con fuerza: la elección del orgasmo y el placer antes que la muerte en “La decisión” de Erabakia, la rebelión contra la Iglesia a través de la sexualidad en “Rebelión” de María Galindo o la perspectiva no etnocéntrica feminista: “no te encargues de liberarme, lo sé hacer yo sola” expresa la protagonista marroquí del corto “Sofía” de Alba Pascual Benlloch.

Después de los aplausos se inicia una mesa redonda en la que Lucía Egaña, transfeminista chilena y activista postporno, y Yolanda Olmos, productora audiovisual feminista, hablan sobre “la importancia de producir audiovisuales al margen de la norma” y sobre la utilización de estos como arma política. El debate cuenta con la intervención especial de Nelly Wampash Tsakimp, lideresa del pueblo shuar, que habla sobre su lucha contra las minerías y el papel del activismo feminista en esta. Su experiencia de resistencia enlaza con el posterior homenaje a Berta Cáceres, un referente en la lucha contra los poderes económicos y políticos en América Latina.

Las palabras cesan. La voz de Mireia Vives acompañada por la guitarra de Borja Penalba da vida a los versos de Maria Mercè Marçal: “Bruixes d’ahir, bruixes del dia, ens trobarem a plena mar…”. Mientras la música suena tenemos tiempo para reflexionar sobre el “zumzeig”; en catalán, una vibración continuada y apenas inaudible, que las reflexiones han dejado en nuestra mente. El cine ha reivindicado su función, la de un espacio escondido y refugiado de una ciudad que parece encontrar “a duras penas su inocencia”.

 

Un ejército para el amor y no la guerra

‘Army of Love’ propone reclutar voluntarios dispuestos a “dar y recibir amor” en todos sus sentidos

04/03/2017 – Marta Santacreu Olaya (@msantacreeu)
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La presentación de ‘Army of Love’ se emmarca dentro de la exposición ‘1.000 m2 de deseo‘, abierta al público hasta el 19 de marzo en el CCCB. CC: Edgar Sapiña

Una alfombra cubre el centro del vestíbulo principal del CCCB y un cartel en la entrada (“Workshop-performance de participación voluntaria y contenido sensual”) nos va abriendo boca. Múltiples sillas y posibles futuros reclutas de un Ejército del Amor van llenando el espacio. En el centro, reposando en el suelo, los responsables de este reclutamiento y dinamizadores del proyecto ‘Army of Love’. Y es que precisamente, con este lenguaje tan militar, es como se va configurando el proyecto -aún en formación- de este conjunto de activistas ‘del amor’ que se presentó el pasado 22 de febrero en Barcelona.

Pero, lejos de parecerse a un ejército convencional, en este caso su objetivo principal es hacer el amor y no la guerra. “Para conseguir una justicia completa debe existir una sociedad justa en amor y afectos, donde todos los cuerpos puedan ser deseables y deseantes, y donde todo el mundo pueda sentirse querido”. Un amor entendido en todas sus facetas: fraternal, romántico, sensual, genital… Así explica la artista Dora García la idea principal de este particular ejército, acompañada del escritor Ingo Niermann -novela del cual, Complete Love, nace este proyecto- y de los performancers Michelangelo Miccolis y Krõõt Juurak.

A la práctica, la idea es que las personas que por razones de juventud, belleza, posición social… tengan un “exceso de amor o atracción”, en un acto de generosidad y falta de egoísmo, lo compartan con aquellas que van faltadas, ya sea por motivos de edad, diversidad funcional, enfermedad… Siempre teniendo en cuenta que estos dos papeles son intercambiables. “Hay una mutación constante entre los que dan y los que reciben. Los que son muy atractivos llegará un momento en que no lo serán,  y viceversa”, apunta García.

Pero, “¿por qué la necesidad de este lenguaje militar?” se pregunta una de las asistentes un tanto escéptica. ‘Army of Love’ contempla la necesidad de reclutar unos ‘guerreros’ que sean capaces de jugar ambos papeles (dar y recibir) sin que ello implique una personalización de los afectos. “Dar amor aquí no es la idea hippie de ‘amor para todos’, sino que conlleva una gran responsabilidad”, apuntan. Es por ello que, cuando un ‘soldado’ no pueda continuar dando este amor, pueda ser substituido por otro. Además, formar parte de este colectivo implica poder dar cariño a una persona que, en otras circunstancias, no se le daría porque no atrae de manera natural.

A medida que pasa el tiempo, surgen dudas y algunos asistentes se largan. Puede parecer que sea un ritual de iniciación a una secta pero García lo desmiente rápidamente: “Army of Love no es una secta, cada uno decide cuánto quiere implicarse”. Aunque también advierte que supone romper con la idea tradicional de amor romántico. “Las sociedades pagan un alto precio por entender el amor como Romeo y Julieta”, continúa. De ahí la idea de entender el amor no como algo privado sino como un bien común a disposición de todo el mundo. Una verdadera “democratización del amor”.

Si bien es cierto que el aviso de la entrada generaba ciertas expectativas, al final de la presentación la realidad no las alcanza. Sólo unos pocos de los asistentes acceden a participar con los ejercicios de ‘entrenamiento’ de este ejército. Primero, una rutina de relajación. Después, se trata de conectar mentalmente con los demás cuerpos sin la necesidad de tocarse y, finalmente, se rompe esta tensión a través de masajes y de abrazos. Estamos delante de los que serán, quizás, los primeros ‘guerreros’ del amor.

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Unos cuantos voluntarios del público participan en una prueba de ‘entrenamiento’ junto con Michelangelo Miccolis y Kroot Juurak. CC: Edgar Sapiña

 

El Club Cronopios presenta la charla performativa ‘NEUROCOSAS: Poliamor VS Monogamia’

‘NEUROCOSAS: Poliamor VS Monogamia’ reflexionará sobre las relaciones afectivas desde la Neurociencia o la Neurobiología

23/02/2017 – Ares Biescas Rue (@aresBiescas)

El Club Cronopios presenta el próximo 25 de febrero de 2017 una charla performativa para hablar sobre la base biológica de los vínculos humanos y su formulación social. En el coloquio, organizado y moderada por Crisal Rodríguez, se presentarán diferentes modelos de familias, desde las más nucleares a otros colectivos.

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El Club Cronopios es un espacio cada vez más relevante en la escena cultural de Barcelona. CC: Club Cronopios

El evento se desarrollará con una primera parte teórica y seguirá con una dinámica de grupo para reflexionar sobre “casos de estudio”, un ejercicio común entre los académicos para profundizar en un tema a partir de un caso real. Como añade Crisal Rodríguez, “el ambiente está diseñado para afectar al público y catalizar preguntas que luego podrán plantear en pequeños grupos. Como base, se parte de una charla o transmisión de cierto cuerpo teórico desde la Neurociencia o Neurobiología.”

Anteriormente Crisal había presentado otros espectáculos performativos como “Amor y Otros Químicos” (2015) y “Origen” transformado actualmente en “¡Es que yo soy así!” (2016/2017). Ambos han sido presentados en el festival ACTION! Festival, Performance, Poesía y Ciencia, un festival impulsado por ella misma y que se define como un espacio para presentar “propuestas artísticas, científicas y contemplativas innovadoras”.

Crisal Rodríguez

Performer, profesora y divulgadora científica. Licenciada en Biología, especialista en Neurociencias (UAB). Formada en Teatro y Danza Teatro (Col·legi del Teatre, Escola Internacional de Teatre y Método Keep Moving con Mercedes Boronat). Colaboradora de la Sociedad Española de Neurociencia.

Fecha 24 de febrero de 2017
Horario 19:00h
Lugar Club Cronopios.

Ferlandina, 16
Barcelona.
Precio Gratuito
Duración: 2 horas aproximadamente.
Público Para todas las edades.
Contacto: info@clubcronopios.com

Brigitte Vasallo presenta en el CCCB su proyecto, ‘Pensamiento Monógamo, Terror Poliamoroso’

En el marco del trigésimo aniversario del Institut d’Humanitats, investigadores, artistas, escritores y activistas son invitados a este weblog, ‘Saber, hacer, comprender’

13/02/2017 – Edgar Sapiña Manchado (@edgarsapinya)

El martes 14 de febrero tiene lugar en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona (CCCB) la sexta Aula Oberta, que se enmarca dentro del ciclo Saber, hacer, comprender, organizado por el Institut d’Humanitats.

En esta nueva ponencia, la activista y escritora Brigitte Vasallo presenta el proceso de construcción de su nuevo libro, aún inacabado, Pensamiento Monógamo, Terror Poliamoroso. En este acto Vasallo compartirá los pensamientos que va plasmando en sus esquemas.

Sobre la weblog

En el marco del trigésimo aniversario del Institut d’Humanitats, investigadores, artistas, escritores y activistas son invitados a este weblog, Saber, hacer, comprender, para explicar qué estan haciendo en el marco de las humanidades, como dijo la filósofa Marina Garcés en la presentación de este ciclo de reflexión.

La ponente

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Brigitte Vasallo, activista y docente en el Máster de Género y Comunicación de la UAB. CC: Pol Galofre

Brigitte Vasallo es escritora, formadora, activista LGTB y feminista, aunque también ha ejercido como camarera, limpiadora, periodista, marinera, entre otras profesiones. Trata temas como la islamofobia de género y es defensora de las relaciones no-monógamicas e inclusivas. Ha escrito la novela PornoBurka (Ediciones Cautivas, 2013). Colabora con Catalunya Ràdio, eldiario.es, Diagonal, La Directa, Pikara Magazine i Critic.cat. Además, es docente del Màster de Gènere i Comunicació de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB). Forma parte del colectivo Col.lectiu I+ y Red Musulmanas.

Fecha 14 de febrero de 2017
Horario 18:30h
Lugar Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona (CCCB), Calle de Montalegre, 5, 08001 Barcelona
Precio Gratuito
Teléfono de contacto 934122174

‘Mi cuerpo es un campo de batalla’ debate sobre la producción de los afectos en el capitalismo

La mesa redonda ‘Mi cuerpo es un campo de batalla’ abre ideas disruptivas entorno la concepción del deseo y el “cuerpo” normativo

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Brigitte Vasallo, Esther Fernández, Eloy Fernández Porta y Lucía Egaña han coincidido en otras ocasiones para hablar de subversión en las relaciones afectivas. CC: Edgar Sapiña
12/02/2017 – Ares Biescas Rue (@aresBiescas)

El Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona (CCCB) invitó el miércoles 8 de febrero de 2017 a reflexionar sobre de qué manera el poder ha intentado marcar la manera de entender el deseo y la normatividad de nuestros cuerpos. Lucía Egaña, escritora y transfeminista chilena, Brigitte Vasallo, docente en el Posgrado de Género y Comunicación de la UAB y Eloy Fernández Porta, doctor en Humanidades por la Universidad Pompeu Fabra, debatieron sobre la producción de los afectos en el capitalismo. La mesa estaba moderada por Esther Fernández, encargada de comisionar la simulación de una sala de cine porno de los años setenta en 1000 m2 de deseo.

Brigitte Vasallo enfocó el tema a través de una perspectiva no-monógama y a su vez criticó el “discurso neoliberal poliamoroso” que cae en “el binarismo de posesión versus libertad”. En cambio, presentó al público la perspectiva de “las redes afectivas”, en la que el cuerpo se imagina como un cuerpo colectivo y en el que se rompe la “obviedad del nosotros” y se habita un “nosotros en construcción.”

Lucía Egaña, por su parte, expresó que “todos los cuerpos son políticos” e hizo hincapié en  que hablar del cuerpo como uno solo esconde la idea de un cuerpo hegemónico que obvia diferencias. También habló de interseccionalidad e hizo un paralelismo entre el cuerpo normativo hegemónico y la Europa de la intransigencia fronteriza.

Eloy Fernández Porta citó a Foucault para hablar sobre la creatividad que supone crear una norma y conseguir que funcione en una relación dinámica con las heterodoxias y reivindicó la creación de la norma como acto de disidencia y revolución. En cuanto a las políticas posibles para fomentar el debate feminista, sugirió “convencer al privilegiado (heterosexual, blanco) de que puede ganar prestigio y dinero con el feminismo”.

Mi cuerpo es un campo de batalla forma parte del ciclo de conferencias “Políticas de Deseo” celebrado en el marco de la exposición 1000 m2 de deseo que organiza el CCCB.  El próximo miércoles 15 de febrero se celebrará la conferencia Deseo y Subversión por Marta Segarra, catedrática de Estudios de Género en la Universidad de Barcelona.

Cafès Feministes debate sobre ‘Lenguaje y Feminismo’ en el Centro Cívico Can Deu

11/02/2017 – Edgar Sapiña Manchado (@edgarsapinya)

Como cada sábado, Cafès Feministes organiza una charla. Esta vez trata sobre Lenguaje y Feminismo.

La serie de debates semanales, #CafèsFeministes, están pensados para mujeres con cualquier tipo de orientación sexual y sexo biológico. Además, son eventos organizados por Cortsenques Dissidents.

Cortsenques Dissidents

Las organizadoras del acto forman parte de un colectivo feminista no mixto del barrio des Les Corts de Barcelona, que nació en 2014, aunque se consolidó como grupo feminista del barrio en 2015. Se trata, por tanto, de un grupo feminista para mujeres porque, como dijo Adriana Llena, miembra del Grup de Dones Feministes LTBIA+ de la UPF, para el medio digital Barcelona té nom de Dona: “se entiende que el sujeto principal de la lucha feminista es la mujer”. Además, afirma que “en grupos mixtos estos roles patriarcales se reproducen, aunque estés en ambientes que se quieran llamar feministas“.

Fecha

11 de febrero de 2017

Horario

11:30 h.

Lugar

Centre Cívic Can Deu

Precio

Gratuïto.

Más información

https://www.facebook.com/events/206640083138515/